Obecná psychologie Psychiatrie Psychologové Myslitelé Dětská postýlka na psychologii

Psycology » Osoby » Myslitelé » Siddhártha Gautama (Buddha) (623 - 544 př. nl př. nl)

Zakladatel jedné ze tří světových náboženství - buddhismu.

Jméno Buddha (ze sanskrtu - osvícený), daný jeho následovníky. Jádrem buddhismu - doktríny "čtyři vznešené pravdy" tam utrpení, jeho příčiny a stavu osvobozeneckého cesty.

Siddhartha byl synem vládce Šakja lidí v severovýchodní Indii (nyní Nepál). Od narození byl předurčen, aby se stal vládcem. Nicméně, konečné rozhodnutí zůstává za ním. Jedna královna Mahamaya, manželka krále Shuddhodama měl prorocký sen, že porodí syna, a on se stane buď vládce nebo sadhu (svatý vzdát se pozemského světa). Chlapec vyrůstal v přepychu, ale to nikdy vydána mimo palác Siddhartha vzal krásnou princeznu Yashodhara, dal mu syna. Brzy měl zdědit trůn. Nicméně, naděje krále nemělo být v důsledku čtyř příznaků Siddhártha rozhodl dozvědět se o životě mimo palác a nařídil kočímu, aby ho doprovodili. Poprvé spatřil starého muže a zeptal se charioteer proč tak hubená a shrbená. Takový je osud všech lidí, bez výjimky, je přirozený a nevyhnutelný výsledek života - zněla odpověď. Siddhartha pak zvolal: "Co to má znamenat, a to, co je využití mládí, když vše skončí tak smutný?" Když Siddhartha podruhé opustil palác, on se setkal s pacientem. Princ byl udeřen, že nemoc není nazbyt i ty silné a zdravé lidi, a nikdo neví, jak se jim vyhnout. Třetí znamení bylo, když Siddhártha uviděl pohřební průvod. Lidé prováděny na nosítkách mrtvolu. Zemřel v Indii není skryta před zraky lidí v rakvi v pohřební vůz, a rutinní pálení těla se konal na veřejnosti, nejčastěji na molu u řeky. Siddhartha přišel k smutnému závěru, že lidé nemohou ovlivnit svůj osud. Nikdo nechce, aby se staré, ale stále stará. Nikdo nechce, aby se nemocný, ale lidé onemocní. Smrt je nevyhnutelná, ale život nemá smysl. Siddhártha se probudil ze spánku a začal chápat význam samsáry státu spojené se stářím, nemocí, smrti a trvalé formace. Byl překvapen, že lidé přijímají svůj osud.

Konečně, čtvrtý znak. V této době, Siddhartha viděl sādhua (svatý), chůzi na ulici s žebráckou miskou. Sadhu - "maverick", který věří, že ve světě, ve kterém žijeme ("království samsáry"), je nemožné najít domov. Legendy vypráví o tom, jak měsíc v úplňku v noci, Siddhartha opustil jeho manželka a syn šel na hranici království Sakjapy. Tam si sundal šaty, tonsured vlasy a vousy, a pokračoval už jako poutník. Tato událost je interpretována v buddhismu jako "propagace" Siddhartha - se vzdá světského života a věnuje hledání pravdy. Za prvé, dělá jógu. Zkrocení maso bylo pro ně předpokladem pro duchovní růst. Siddhartha zabývá ponížení po dobu šesti let. Omezil se na jídlo a spánek, prané a chodil nahý. Jeho autorita mezi askety byla velmi vysoká, se zdálo, učedníky a následovníky. Říká se, že jeho sláva se šířila, pokud zvuk velkého gongu pod kopuli oblohy.

I když Siddhártha a podařilo se mu zvýšit své vědomí na nezměrně vyšší úrovni, nakonec dospěl k závěru, že se ho přivést k pravdě (k zastavení utrpení). Začal jíst jako předtím, brzy opustil jeho následovníky. Siddhartha pokračoval sám jeho putování, najít další učitele, ale byl zklamán ve všech cvičeních.

Jednoho dne, posezení u řeky ve stínu velkého stromu Jambu, později pojmenovaný na počest této události Bodhi strom (tj. strom osvícení), Siddhartha rozhodl: "Nemyslím si, vstát z tohoto místa tak dlouho, dokud jsem neměl snížit se osvícení. Nechť mé tělo slábnout, nechte svůj krevní suchu, ale tak dlouho jako já nechápu osvícení, nebudu přesouvat z tohoto místa. "

Těžko si představit, že se děje v mysli osoby, která sedí v klidu. Nicméně, toto je charakteristická buddhismu: pravda je získal v tichu a mlčení je víc než akci. Seděl v meditační pozici a mimořádné koncentraci a kontrolu nad svou myslí.

Jak se vědomí může být rozptylován, barvitě popsal v buddhistických textů, které hovoří o útocích z Yama, pán smrti, který pochopil, jak důležité jsou snahy podnikané Buddha, a snažil se jim čelit, se spoléhat na jejich sílu. Buddha musel použít všechny své dovednosti a jeho odhodlání podporovat všechny, pouštět se na takový pokus, a to nebylo snadné. Všechny pochybnosti, váhání musel být zlikvidován. Trnitá cesta z vnitřního boje byl přijat - stál před závěrečnou bitvu. V úplňku v noci v měsíci Vesak (odpovídající května v evropském kalendáři) Buddha soustředil svou mysl na vskhodyaschey jitřenka, a osvícení došlo na něj. Siddhártha se stal Buddha: vyšel z temnoty nevědomosti a viděl svět v jeho pravém světle. Popsaný akce s názvem "velkou probuzení." Pravda otevřen Buddha v celé své kráse. To bylo dokončení hledání pravdy, která se Siddhartha. Stát se Buddha, který je naprosto osvícený Siddhartha změnil. Díky této velké události sestoupil na něj moudrosti a soucitu, a uvědomil si svůj velký cíl - přinést pravdu lidem. Zpočátku si nebyl jistý, že bude rozumět. Nicméně, Buddha ale začal vykládat jeho učení, poprvé četl kázání v Sarnath dharmy, kde se náhodně setkal se svými bývalými společníky. Za prvé, studenti byli ohromeni jeho ctností. Tvořil první buddhistické komunity. Buddha začal to, co je známé jako "prvního kázání Buddhy", nebo více obrazně, jako "první otočení kola Dhammy." Nejen, že jsou slova, se kterými Buddha obrátil ke svému publiku, a že ujištění, že jim dal, a které zcela podmanil jim. Zpočátku, pět bývalých společníci ho skeptický setkal -, protože to bylo stejné Gautama. Ale ovlivnila jeho sebevědomí, oni se stali stoupenci jeho učení.

Buddha vedl život putování kazatele.

© 2008-2020 Psychologie Online.: en, es, de, fr, cz