Obecná psychologie Psychiatrie Psychologové Myslitelé Dětská postýlka na psychologii

Psycology » Osoby » Myslitelé » David Hume (1711-1776)

Anglický historik, filozof, ekonom. V "Pojednání o lidské přirozenosti" (1748) rozvinul teorii smyslového vnímání (zdroj poznání) jako proud "dojmy", příčiny, které jsou nepochopitelné. Problém vztahu života a ducha myslel neřešitelný. Popřel objektivní povahu příčinné souvislosti a koncept látky. Vyvinul teorii myšlenkové asociace. Humeův doktrína - jeden ze zdrojů filozofii Kant, a neo-positivismus.

David Hume se narodil v roce 1711 ve skotském hlavním městě Edinburghu, syn chudého šlechtice, vykonávat advokacii. Související malý David doufal, že by se stal právník, ale jako teenager, když jim řekl, že cítil hluboký odpor k jakékoli lekci, ale filozofii a literaturu. Nicméně, Humeův otec nebyl schopen dát svého syna vyšší vzdělání. A i když David začal navštěvovat univerzitu v Edinburghu, on brzy musel jít do Bristolu, aby vyzkoušet si obchodování. Ale v této oblasti, se mu nepodařilo, a matka Hume, který se po smrti svého manžela šel do všech starostí o svého syna, to není v rozporu s jeho cestu do Francie, kde absolvoval v roce 1734 získat vzdělání.

David žil tam na tři roky, z nichž značná část se konala v jezuitské koleji La Fleche, kde kdysi studoval Descarta. Je s podivem, že i žák jezuitů byly hlavními exponenty principu pochybností v nové filozofie. Ve Francii, Hume napsal "Pojednání o lidské přirozenosti", která se skládala ze tří knih, které pak publikoval v Londýně v roce 1738-1740, resp. V první knize se zabýval problémy v teorii poznání, v druhé - psychologie lidských emocí, a třetí - problém morální teorie.

Mezi hlavní závěry své filosofie Hume přišel poměrně brzy - ve věku 25 let. Obecně řečeno, všechny řádné filozofické práce, s výjimkou populární eseje byly napsány až 40 let, po které se věnoval historii a vzdělávání. Ve svém pojednání téměř žádný přesný odkaz na domácích autorů, protože to bylo psáno z velkých britských knihovnách, ačkoli latina Knihovna na jezuitské koleji v La Fleche byl docela velký. Sborník Cicero Bayle, Montaigne, Bacon, Locke, Newton, a Berkeley, stejně jako Shaftesbury, Hutcheson a další anglické moralistů, že Hume studovali v mládí, měl velmi velký vliv. Ale Hume se stal zcela originální filozof.

Překvapivě brzy vyzrálé a zdálo se, že současníci v mnoha zemích Humeův filozofie je dnes uznávaných jako součást vývoje britského empirismu (směr, který se domnívá, smyslové zkušenosti jediný zdroj poznání) od Francise Bacona k positivists, kteří věří, že poznání je pouze kombinovaný účinek speciální vědy, výzkumu a filozofické otázky Podle jejich názoru, nepotřebují.

Hume, což důležitých dat smysly poznání skutečnosti, zastavil na pochybách před otázkou existence reality, protože nevěří v jejich věcného charakteru. "Naše myšlení ... - napsal Hume - omezeno na velmi úzkých mezích, a všechny tvůrčí síla mysli je snížena schopnost propojit, pohybu, zvětšit nebo zmenšit materiál nám dává pocit a zážitek." To svědčí o empirické charakteru jeho filozofie.

Hume, stejně jako jeho předchůdci empiricists argumentoval, že principy, jejichž znalost je postavené, nejsou vrozené, a empirická charakter, protože odvozena ze zkušenosti. Nicméně, to není jen na apriorních předpokladů, vrozených idejí, ale nevěří smysly. Jinými slovy, Hume nejprve redukuje veškeré poznání světa k poznání zkušený a pak psychologizes jeho pochybnosti o objektivnosti obsahu smyslových vjemů. V "Pojednání o lidské přirozenosti," Hume píše, že "skeptik nadále uvažovat a věřit, když tvrdí, že to nemůže chránit svou mysl s rozumem, ze stejných důvodů, musí přijmout princip existence subjektů, které se ale nemusí nemůže tvrdit, že důkaz o její pravdivosti, co bez ohledu na argumenty ... "

Veřejné čtení nerozumí původní práci Hume a že ho nepřijme. Ve své autobiografii napsal šest měsíců před jeho smrtí, Hume to vyjádřil takto:. "Je zde téměř nikdo literární debut byl méně úspěšný než můj" Pojednání o lidské přirozenosti " Vyšel z tisku mrtvě narozených, nevzavše čest dokonce rozrušit šepot mezi fanatiky. Ale na rozdíl od veselou povahu a vroucí temperament, jsem brzy se zotavil z této rány, a s velkým nadšením pokračoval ve svých studiích v obci. "

Hlavní filosofická esej Hume byl napsán, snad není tak těžké pochopit jazyk, ale nebylo to snadné pochopit celkovou strukturu díla. "Pojednání" se skládala z matně vzájemném vztahu jednotlivých esejů a čtení se určité duševní úsilí. Navíc, tam byl pověsti, že autor těchto nečitelné svazky ateista. Posledně uvedená skutečnost se následně zabránit Hume časy získat učitelské místo na univerzitě - jako v jeho rodném Edinburghu, kde byl v roce 1744 marně doufal, že obsadit křeslo etiky a filozofie, vzduch, a v Glasgow, kde on učil Hutcheson.

V časném 1740s, Hume se snažil popularizovat myšlenky na jeho hlavní práci. On dělal jeho "Stručný popis ...", ale tento článek není způsobena zájem čtenářské veřejnosti. Ale Hume v této době navázal kontakty s nejvýznamnějších představitelů skotské duchovní kultury. Zvláště důležité pro další měl korespondenci s moralista F. Hutcheson a blízké přátelství s budoucnosti slavného ekonoma Adam Smith, který se setkal s Hume, zatímco ještě 17-letý studentů.

V letech 1741-1742 Hume vydal knihu s názvem "morální a politické eseje (esej)." Byla to sbírka myšlenek o širokou škálu sociálně-politické problémy a nakonec přinesl Hume slávě a úspěchu.

Hume založena slávu spisovatele, který je schopen v přístupné formě zvládnout složité, ale životně důležité problémy.

© 2008-2019 Psychologie Online.: en, es, de, fr, cz